O autor (Jornalismo 1981) lança obra de resgate da memória da turma de 1976 da Faculdade de Direito da USP. A oposição à ditadura, entre outras histórias, compõe o relato do então calouro. Acompanhe a resenha de Fernando Brengel (PP 1982).

As Arcadas. Ah, as Arcadas! Tornar-se aluno da Faculdade de Direito de São Paulo, localizada no Largo de São Francisco, é a realização de um sonho para gerações que se sucedem há quase dois séculos.

Abolicionistas, republicanos, conservadores, revolucionários, centrados e transgressores sabem da importância e do legado construído nos espaços do imponente prédio em estilo neocolonial, um dos cartões-postais da capital paulista, em que estudaram personalidades como Ruy Barbosa, Prudente de Moraes, Monteiro Lobato, Ulysses Guimarães, Miguel Reale Junior e o atual ministro da Fazenda Fernando Haddad.

Uma história das mais ricas, retratada por um de seus atores, o bacharel em Direito, historiador e jornalista José Ruy Gandra. Zé Ruy para os conhecidos e, agora, para quem deseja ganhar intimidade com a sua obra, “O espírito de um tempo de lutas”.

Centrado na turma de 1976, a qual pertencia o autor, a narrativa resgata a memória de um período conturbado. Em meio às feridas abertas pelas mortes de Vladimir Herzog e do operário Manoel Fiel Filho no DOI-CODI, os estudantes vestiram-se da coragem necessária para desafiar o arbítrio. Aos poucos, voltaram a agir às claras, e de maneira continuada, contra os desmandos dos tempos de exceção.

Fruto dessa postura firme e determinada – bem como em resposta ao Pacote de Abril do general-presidente Ernesto Geisel, que em 1977 fechara o Congresso Nacional – o professor da casa Goffredo da Silva Telles foi um dos autores da crucial “Carta aos Brasileiros”, documento lido por ele nas dependências da faculdade. O positivo eco social ao seu conteúdo, que entre outros frisava que a “Ditadura é o regime que governa para nós, mas sem nós”, atraiu para a SanFran e seus discípulos a ira da repressão.

Duas semanas após esse marco da insubordinação ao regime, o secretário de Segurança Pública do estado de São Paulo, coronel Erasmo Dias, cercou a entidade e, com cães, cavalos e a tropa de choque, ameaçou tomá-la à força. O rescaldo da situação pode ser observado no trecho a seguir:

“Foi um dia de medo, mas quase épico em nossas cabeças ainda um tanto juvenis. A PM estava decidida e pronta para invadir as Arcadas. Em meio à fumaça ardente e jatos de tinta vermelha, cantamos o hino nacional a plenos pulmões. Estávamos prontos para o pior. Dizem que o coronel Erasmo só não consumou a invasão por interferência do governador Paulo Egydio Martins”.

Mais tarde, naquele mesmo ano, estudantes e ativistas reunidos na PUC sentiram na pele a realização do intento autoritário, que teve na SanFran seu campo de treinamento. A tropa de um soberbo e truculento Erasmo Dias invadiu as dependências da universidade católica munida não de livros, mas de materiais pouco afeitos a um campus: bombas de gás lacrimogênio, cassetetes e fúria incontida. Muita gente saiu ferida e presa. O oficial em questão, satisfeito por cumprir com esmero a sua tarefa repressiva, vociferou na imprensa ter cumprido ordens e vir a fazê-lo tantas vezes quanto fossem necessárias. Enfim, passou para a História como um homem covarde, detestável, abjeto.

“O espírito de um tempo de lutas”, no entanto, não gira em torno somente de coturnos e baionetas. Na verdade, do começo ao fim é um grande exercício de gratidão. Sentimento que transborda nos relatos dos ex-alunos, nas passagens em que homenageia os funcionários da entidade – entre eles o célebre Vitão, agitador cultural, merecedor de um livro à parte – assim como nas lembranças de professores singulares, mestres que marcaram a vida e a carreira de tantos que testemunharam as suas cátedras. Mais: entre divertidas penduras e icônicas peruadas, o conteúdo convida a conhecer episódios do Centro Acadêmico XI de Agosto. Uma forma simpática e envolvente de fazer o leitor respirar um pouco dos ares acadêmicos, capazes de oxigenar corações e mentes.

Com prefácio de Celso Campilongo, um dos tantos alunos das Arcadas, atual diretor da instituição, José Ruy Gandra estruturou um texto capaz de despertar o interesse tanto dos que vivenciaram o período como, e principalmente, de todos que, de forma vigilante e dedicada, propõem-se a zelar pelos maiores bens de uma sociedade: a liberdade, a democracia e a possibilidade de plantar um futuro que não envergonhe quem quer que seja.

O jornalista Camilo Vannuchi (turma 1997) está lançando a biografia de Dom Angélico Sândalo Bernardino, um dos maiores nomes da igreja progressista, da resistência à ditadura militar e da luta pelos direitos humanos no Brasil, cuja coragem e compromisso com a justiça social marcaram sua trajetória. O livro tem prefácio de Paulo Teixeira e orelhas do Padre Júlio Lancellotti. Leia abaixo a resenha de Fernando Brengel (turma 1982).

Coincidência ou prenúncio de uma trajetória emblemática? Fato é que ao escolher o nome do bebê nascido em 1933 no distrito de Saltinho, Piracicaba (SP), os pais da criança acertaram em cheio. Angélico Sândalo Bernardino carrega consigo fé, força e propósito.

Angélico, anjo ou mensageiro. Sândalo, segundo a Bíblia, expressão simbólica do bem que combate o mal. Bernardino, corajoso, “forte como um urso”. Some-se esses afortunados predicados e o resultado não poderia ser outro, Dom Angélico.

De maneira a registrar sua vida e legado, Camilo Vannuchi nos brinda com “Dom Angélico, um abraço de quebrar os ossos”, livro sensível e emocionante a respeito da importância do biografado, sua luta em prol dos mais pobres, a dedicação às causas populares, a disposição em não se render ao arbítrio da ditadura militar, o ativismo baseado na humanidade dos ensinamentos de Cristo.

Além do sacerdócio, Dom Angélico abraçou a profissão de jornalista, sabendo honrá-la com a mesma valentia que o fez, por exemplo, ao ameaçar deitar-se nos trilhos da RFFSA até que a empresa colocasse cancelas de segurança no trecho em que um terrível acidente entre um trem e um ônibus vitimou 22 pessoas. Mediante a firmeza do religioso, a companhia agiu imediatamente, afinal, Dom Angélico não era homem de falar da boca para fora.

Ordenado bispo em 25 de janeiro de 1975, na Catedral da Sé, por Dom Paulo Evaristo Arns, Dom Angélico voltaria ao santuário no final de outubro desse mesmo ano para participar do histórico culto ecumênico dedicado a Vladimir Herzog. Meses depois, celebrou a missa de sétimo dia de Manoel Fiel Filho, assim como Herzog, torturado e morto nos porões do DOI-CODI em São Paulo.

Destemido, consciente de suas crenças e a despeito da possibilidade de ser execrado por uma parcela da opinião pública, liderou o ato interreligioso que antecedeu à prisão de Lula, seu amigo de décadas.

A atuação de Dom Angélico, no entanto, transcendeu os púlpitos e qualquer traço de conforto ao qual faria jus. Nas mudanças de diocese preferiu atuar junto às comunidades completamente desassistidas. Era a oportunidade que, entendia, Deus havia lhe reservado para, junto a seus filhos que sofriam, amassar barro, limpar o terreno e animar a realização de mutirões responsáveis por erguer casas para quem não tinha teto, bem como chamar a atenção do poder público para a fome, a carestia, o desemprego e tantas outras questões.

Sabedor da necessidade de reverberar as demandas sociais de maneira a sinucar o Estado, incitando-o a agir em prol dos desfavorecidos, Dom Angélico criou veículos de comunicação que espetavam na veia a brutalidade do sistema. Notadamente nos anos de chumbo, não retrocedeu das suas teses, via imprensa ou pessoalmente, ao peitar os poderosos, mesmo que isso significasse a possibilidade concreta de ser entregue ao martírio a que tantos brasileiros foram expostos.

Embalado pelo lema “Deus é amor”, Dom Angélico fez da busca pela justiça, da defesa dos direitos humanos, da crença no Homem e na difusão da palavra de Cristo, as marcas de uma existência interrompida em abril de 2025 aos 92 anos.

Mais que apresentar uma personalidade repleta de bondade e espírito combativo, a obra de Vannuchi leva-nos a toda uma sorte de questionamentos. Ler o seu relato resgata-nos a necessidade de voltarmos a semear utopias, a batalhar por uma sociedade igualitária, digna, baseada na esperança e na fraternidade, as mesmas que pautaram a caminhada de um guerreiro batizado com um nome tão forte quanto os seus ideais.